HOT ! 掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 s031118 大徳寺・紫野・紫林龍宝・喝堂・一行書『本来無一物』掛け軸

大徳寺・紫野・紫林龍宝・喝堂・一行書『本来無一物』掛け軸。Yahoo!オークション -「細合喝堂」の落札相場・落札価格。真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸。■■■商品説明■■■作者：細合喝堂老師(直筆)書の内容「松無古今色(まつに ここんの いろ なし)」意味：春夏秋冬、一年を通じ、また、幾歳月を経ても、松は常に青々としてその色の変わることはない。それと同じように仏の心理の教えも、太古から現在まで少しも変わることがない。(龍源院は大徳寺の塔頭の中で最古のものであり、仏恵大円国師を開祖としている。昭和6年、父急逝により15代当主となる。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。龍源院 (りょうげんいん)大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。 ＜状態＞経年の汚れ、スレ、シミがございます。商品は画像のもので全てです。■■■サイズ(実測)■■■本体：長さ約183cm 幅約36cm。真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸。百年の風雪に耐えた松の緑こそは日本の誇りである。掛け軸　希少　木箱入り。掛軸　堀内家　久田宗也　華月　色紙軸装　箱付　C　7828A。【ご参考】細合喝堂 1910-2005臨済宗大徳寺塔頭龍源院(京都府京都市北区紫野)住職。【キリスト・基督】西尾廣耕　絹本 掛軸（キリシタン・クリスチャン・カトリック）。掛け軸 松尾芭蕉 筆 ものいへは句文懐紙 紙本 名品 複製 茶道具 掛軸 新品。)明治43年(1910年)生。呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。日本書道　掛け軸　棟方志功　紙本　手描き　肉筆。(中略)昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。【古今和歌集579-581】室町時代　保科正経、松平不昧公正室由来（茶道掛軸額縁。平成17年(2005年)、遷化。書 霊心（号・はいさん 三水に市 木偏に杉）。印材、篆刻、遊印、落款印（観自在：佛像）。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。1905年 明治38年 明治天皇 宣戦詔勅 平和克復詔勅 軍人勅諭 紙本 掛軸。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。東大寺清水公照　老師　掛軸。額　額縁　大　特大　書道　オーダーメイド　シルバー　インテリア　送料込み。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。六字名号（南無阿弥陀仏） 掛軸 書道 　山本和真作 （風鎮と吊り具付き）。掛軸　前大徳　高橋悦道筆　一行書　「山静如太古」　共箱　C　7824A。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。【最終価格】 中国　宋坑端渓硯　実用硯