HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「草店家風別」一行 掛軸 - メルカリ。宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。江戸後期漢詩人 頼山陽 書法掛軸 肉筆 真作 掛軸 書箱付。落款は『松月老人』として印が捺されています。専用です。松山萬密(瑞雲軒)『寿山萬丈高』茶道具 一行書 臨済宗妙心寺派27代管長 掛軸。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。掛け軸　妙心寺 退蔵院 古田宗忠［瓢鮎之図］横物 共箱！。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。中国　中古硯J7 清代　旧麻坑葡萄端硯　札付き。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。【貴重】国宝　久隔帖　最澄　掛軸。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。やみろん。天保9年(1838)寂、79才。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。四戒のひとつで有名な文句です。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。稀少 1952年 昭和27年 伊勢神宮 天照皇大神 豊受大神 神画 紙本 掛軸。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。書道具　書道会撰定 寶元　五つ丸　古墨　10丁型　155g。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。塗軸（溜塗）。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。山水絵　大型　名家　潘天寿 鄭板橋　中華民国故宮博物院館藏 掛け軸　2本。掛軸 小林太玄 山雲海月情 共箱 禅語 情 茶掛 茶道具 茶の湯 2-23。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 萬徳 共箱。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。大徳寺四百十八世。京都生。掛軸　四字書　逸品　J164。中国　書道具　日の出波刻　黄澄泥硯　C　R8324。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。呉昌碩　桃実図掛軸　識箱　送料無料。掛け軸『関南北東西通活路』 明道師 Hanging Scroll。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮